西湖竹枝歌九首
年代：元代
《西湖竹枝歌九首》原文
南官北使须到此，江南西湖天下无。
鹿头湖船唱郝郎，船头不宿野鸳鸯。
为郎歌舞为郎死，不惜珍珠成斗量家住城西新妇矶，劝君不唱缕金衣。
玭琶元是韩朋木，弹得鸳鸯一处飞。
劝郎莫上南高峰，劝郎莫上北高峰。
南高峰云北高雨，云雨相催愁杀侬。
湖口楼船湖日阴，湖中断桥湖水深。
楼船无梍是郎意，断桥有柱是侬心。
病春日日可如何？起向西窗理琵琶。
见说枯槽能卜命，柳州弄口问来婆。
小小渡船如缺瓜，船中少妇竹枝歌。
歌声唱入箜篌调，不遣狂夫横渡河。
石新妇下水连空，飞来峰前山万里。
妾死甘为石新妇，望郎忽似飞来峰。
望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。
床脚耆龟有时烂，臂上守宫无日销。
《西湖竹枝歌九首》现代解析
《西湖竹枝歌九首》是一组充满江南水乡风情的民歌体诗，用简单生动的语言描绘了西湖边的爱情故事和市井生活。我们可以从几个角度来理解：
1. 西湖的双重魅力
诗中既有"苏小门前花满株"的繁华美景，也有"船头不宿野鸳鸯"的市井烟火气。通过"南官北使须到此"的描写，凸显了西湖不仅是风景名胜，更是生活舞台。
2. 大胆直白的爱情
"为郎歌舞为郎死"这样炽热的表白，完全突破了传统大家闺秀的含蓄。诗中女子敢爱敢恨，甚至用"不惜珍珠成斗量"来形容为爱情付出的决心，展现了民间女子真实的情感表达。
3. 巧妙的比喻手法
把渡船比作"缺瓜"，把琵琶木比作"韩朋木"（古代爱情故事中的相思树），用"浙江潮"比喻情郎的可靠性，这些接地气的比喻让抽象的感情变得具体可感。
4. 鲜活的生活场景
"病春日日可如何"写女子相思成疾，"床脚耆龟有时烂"用龟甲占卜的细节，展现了当时真实的民俗生活。酒楼女子、船家少妇等不同身份的女性形象，构成了一幅生动的市井画卷。
5. 坚贞的爱情观
"妾死甘为石新妇"这样决绝的誓言，与"望郎忽似飞来峰"的永恒守望形成呼应，用西湖边的石山作比，表达了至死不渝的感情。
这组诗最打动人的地方，在于用采莲女、酒家女等普通人的口吻，唱出了最真实的生活滋味和情感。就像今天的情歌一样直白热烈，却又带着古典诗词特有的含蓄韵味，让人看到八百年前西湖边那些为爱痴狂的鲜活生命。
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杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。