送径山圆兄乱后归乡

故国类尘惨甲兵,劳生终日望升平。
军持带得龙渊水,归去何妨一洗清。

现代解析

这首诗写的是战乱后僧人返乡的场景,情感真挚动人。

前两句描绘了战乱的惨状:故乡在战火中变得像尘土一样破败,百姓每天提心吊胆地盼着太平日子。这里用"类尘"形容家园的残破,用"望升平"表达百姓的渴望,画面感很强。

后两句写僧人带着军用水壶(军持)从龙泉(龙渊)取水,准备回乡清洗战火痕迹。这里"龙渊水"象征清净纯洁,僧人想用这水洗去战争的污浊,寄托着重建家园的美好愿望。

全诗通过对比手法,前半写残酷现实,后半写希望,表达了人们对和平的向往。僧人取水洗尘的举动,既实际又充满象征意义,展现了乱世中普通人最朴实的愿望:把被战争玷污的家乡重新洗干净。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。