丁亥生日
少年即病肺，喘作锯木声。
中年复病脾，暴下泉流倾。
困苦始知道，处世百欲轻。
收功在晚年，二疾忽已平。
来年今日中，正行七十程。
老聃本吾师，妙语初自明。
至哉希夷微，不受外物婴。
非三亦非一，了了无形形。
迎随俱不见，睢昙谓无生。
湛然琉璃内，宝月长盈盈。
中年复病脾，暴下泉流倾。
困苦始知道，处世百欲轻。
收功在晚年，二疾忽已平。
来年今日中，正行七十程。
老聃本吾师，妙语初自明。
至哉希夷微，不受外物婴。
非三亦非一，了了无形形。
迎随俱不见，睢昙谓无生。
湛然琉璃内，宝月长盈盈。
现代解析
这首诗是作者晚年回顾一生病痛与感悟的自述，语言朴实却充满人生智慧。我们可以分三部分来理解：
1. 病痛与觉醒
前六句像一位老人唠家常：年轻时肺不好，喘气像拉锯；中年又得肠胃病，腹泻如泉涌。但正是这些痛苦让他明白——人活一世要减少欲望。有趣的是，到了晚年，这两种病反而自然好了，暗示心结解开后身体也轻松了。
2. 七十岁的通透
"来年今日中"六句像生日当天的内心独白。七十岁的作者把老子当人生导师，悟出了"顺应自然"的真理——就像婴儿不被外物束缚（"不受外物婴"），这种境界说不清道不明（"非三亦非一"），却真实存在。
3. 禅意般的境界
最后四句用琉璃宝月的比喻太妙了！把通透的心灵比作晶莹的琉璃，圆满的智慧像琉璃中永远明亮的月亮。提到佛教的"无生"概念，不是说生命不存在，而是说看破执念后，迎来送往都不再牵动心弦。
全诗最动人的是这种"病痛教会我的事"：从咳喘腹泻的狼狈，到晚年物我两忘的澄明，就像把苦涩药丸熬成了清茶，喝到最后竟喝出月光味。普通人也能从中获得启发：生活的磨难，或许正是让我们学会放下的必修课。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。