赞大慧和尚

戳瞎顶门三只眼,是非佛法一齐划。
竹篦头上放无端,正是徐六担片板。

现代解析

这首《赞大慧和尚》用生动直白的比喻,展现了一位禅宗高僧破除执念、回归本真的智慧境界。

前两句"戳瞎顶门三只眼,是非佛法一齐划"像一幅漫画:大慧和尚直接戳破常人依赖的"第三只眼"——象征我们总想分辨是非、执着概念的思维习惯。他连"佛法"这种神圣概念都一并划掉,暗示真正的觉悟不在书本教条里。

后两句"竹篦头上放无端,正是徐六担片板"更有生活趣味。把竹篦(梳头工具)随便往头上一放,就像普通村民徐六扛着木板那样自然。这里用日常劳动场景比喻禅者的平常心——开悟不是摆出高深模样,而是像吃饭穿衣一样自然自在。

全诗妙在把深刻的禅理藏在"戳眼""梳头""扛木板"这些接地气的动作里,告诉我们:真正的智慧不是增加什么神通,而是放下分别心,回归最朴素的生活本真。就像大慧和尚示范的:连"佛法"都要忘记,才是真懂佛法。

释咸杰

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。