现代解析
这首诗描绘了一幅山水禅意画卷，语言通俗却意境深远。
前两句用"五流分洞""一派湖南"勾勒出江河分合的地理景象，像在说：你看这溪流各自奔涌，最终都汇入洞庭湖。这种自然现象暗喻着人生百态终归同一本源。
中间四句的山水描写别有禅机：春水碧绿本是无心之举，秋山雾霭却似有意装扮。用拟人手法点出自然的本真状态——春水不会刻意变绿，秋雾也不是故意缭绕，暗喻人应该回归本心，不要刻意造作。
后四句转入禅宗典故，"临济""曹山"都是著名禅师，他们或装疯卖傻、或纵酒狂歌，这些看似荒唐的行为其实藏着深意。诗人说这些"闲伎俩"值得细细参悟，就像在提醒我们：生活中那些看似无意义的举动，或许正包含着人生真谛。
全诗通过山水与禅理的结合，传递出"顺应自然、明心见性"的哲理。就像在告诉我们：不必刻意追求什么，保持本真状态，用心体会生活点滴，自然能参透生命的奥秘。
耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。