髻中珠，只者是。如优昙花，时一现尔。坐断意根，方能侧耳。
《偈颂一百五十首 其一一四》现代解析
这首诗用简单的意象和语言，传递了深刻的禅意。
"髻中珠"比喻人内心本有的智慧珍宝，就像藏在发髻里的宝珠。"只者是"强调它其实就在我们身边，不需要外求。"优昙花"是传说中的神奇花朵，三千年才开一次，这里比喻智慧灵光虽然珍贵，但偶尔也会闪现。
后两句讲修行方法："坐断意根"指停止胡思乱想，让心静下来；"方能侧耳"是说只有这样，才能听见内心真正的智慧之声。就像要听清细微的声音，必须先让周围安静下来。
全诗告诉我们：每个人都自带智慧，但它像稀有的昙花一样不常显现。只有放下杂念、静心观察，才能发现这份内在的珍宝。这种对"静心见性"的禅理表达，既生动又充满生活智慧。
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《偈颂一百五十首 其一一四》中髻中珠,优昙花,意根,侧耳,释心月是什么意思？
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。