现代解析
这首诗以佛教修行者的视角，探讨了修行与觉悟的真谛。全诗用平实的语言传递深刻的禅理，我们可以从三个层面来理解：
第一层讲修行根基。"生在如来家"指天生具有佛性，但必须通过实践"如来行"（慈悲智慧的行为）才能真正觉悟。就像出生在音乐世家的人，若不勤学苦练也成不了音乐家。
第二层讲修行方法。"诸念入正念"是说要专注当下，把杂念转化为清净心；"有诤归无诤"强调放下争执。作者用"少林佛图"（达摩面壁）和"台山大会"（文殊道场）两个佛教圣地作对比，暗示修行不能只靠外在形式。
第三层是当头棒喝。"彼何人哉我何人"用自问自答的方式，点破众生平等的真理。最后"眨起眉毛宜猛省"这个生动比喻，就像突然拍醒打瞌睡的人，提醒修行者要时刻保持觉醒。
全诗妙在将深奥的佛理生活化，比如用"眉毛一眨"这样的小动作比喻顿悟瞬间。诗中少林、五台山等具体地名，让抽象道理有了落脚点。最后那句自问自答，就像我们突然照镜子自省："别人是谁？我又是谁？"，瞬间引发对自我认知的思考。
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。