送懒散先生东归
年代：宋代
《送懒散先生东归》原文
平生乐逐胡雁起，倏游吴会忽京华。
公卿到门问穷达，未易可置吾齿牙。
今我何事亦青衫，掉头弃掷如泥沙。
数术因之为道术，净居与世不交加。
一醉十日醒五日，双环妆罢觅新花。
胡尘满眼独不怕，此非净居之胜耶。
《送懒散先生东归》现代解析
这首诗描绘了一位超脱世俗、潇洒不羁的"懒散先生"形象，通过生动的比喻和对比手法展现了他的生活态度。
诗中用"身干若浮查（浮木）"形容先生随波逐流的生存状态，"舌响霜锺"则突出他言辞铿锵有力。这位先生一生像候鸟般自由迁徙，从吴会到京城随意游历。达官贵人上门求问前程，他却根本不屑回答，展现了对功名利禄的蔑视。
诗人通过对比手法表达对先生的向往：自己穿着象征官职的青衫，却觉得如同泥沙般想要抛弃。先生将占卜术数转化为人生智慧，在清净居所与世无争。他"一醉十日醒五日"的率性生活方式，以及"双环妆罢觅新花"的闲适情趣，都体现了超然物外的人生态度。
最精彩的是结尾：面对纷乱尘世（胡尘满眼），先生毫无畏惧，反问"这不正是清净居所的可贵之处吗？"点明主旨——真正的超脱不在于环境，而在于心境。全诗用洒脱的语言，塑造了一个在乱世中保持精神自由的隐士形象，表达了诗人对逍遥自在生活的向往。
《送懒散先生东归》表达了什么情感？
《送懒散先生东归》写作背景是什么？
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晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。