感怀
年代：清代
《感怀》原文
天地纵多故，此志终昭森。
其或不然者，天地且胥沉。
是以子孟子，苦口距诐淫。
斯人方寸地，治乱所侵寻。
奚止中流壶，区区千黄金。
自从炎汉后，二千年于今。
人心虽日替，犹仗一线任。
有时见皎日，一启昏霾阴。
有时遇震雷，一发哑钟瘖。
支架此大造，廓清良有壬。
胡为迩日来，浇薄不可禁。
凌夷成痼疾，沉绵日以深。
渐且入膏肓，医和无能针。
四民纵殷阜，亦复非好音。
而况日局促，游鱼在沸鬵。
普天苦人满，衣食难为周。
农也颇力耕，所苦乏田畴。
再易三易地，高价十倍求。
商也更大耗，子母不见酬。
架虚以欺人，强半成漏舟。
桓桓者兵耶，简练尤缪悠。
其寔乃市人，何以称好仇。
更有诸勋术，生齿日以稠。
不耕而不织，糜饷坐若流。
势且蔑可继，道在豫为谋。
空教圣天子，玉烛亲纲缪。
诸公称股肱，而徒安苟偷。
足食与足兵，果何道之由。
文章虽小道，元气所节宣。
三才有橐钥，冥冥嘘其间。
随运为降升，良亦非苟然。
列朝诸著述，大概略可言。
有人一振之，旋转盖如环。
而今胡日下，东流势不还。
强者成枭狐，弱者成寒蝉。
天地失正声，莫遏群儿喧。
其在洪范中，咎徵岂无端。
杞人窃搔首，作诗志忧患。
《感怀》现代解析
《感怀》这首诗词通过对社会现实的深刻观察，表达了作者对人心、社会风气和国家命运的忧虑。诗人从古人对人心的重视谈起，认为无论天地如何变化，人心的坚守才是关键。如果人心败坏，整个社会都会陷入混乱，最终走向沉沦。
诗中提到，自古以来，人心逐渐堕落，但仍有那么一丝希望支撑着社会。有时，光明会暂时穿透黑暗，就像太阳驱散阴霾，雷声唤醒沉睡的钟声。然而，近年来，社会风气越发浮躁，人们变得浅薄，道德沦丧，像一种难以治愈的顽疾，甚至已经深入骨髓，无法挽回。
诗人进一步描绘了社会各阶层的困境：农民努力耕种，却因土地稀缺而难以维持生计；商人经营艰难，欺诈行为盛行，导致信任崩塌；士兵训练不精，难以承担保家卫国的责任；勋贵阶层不劳而获，坐享其成，浪费资源。整个社会看似繁荣，实则危机四伏，像一锅煮沸的水，让人无法安身。
诗人还提到，文学虽然是“小道”，却是社会精神的体现。然而，如今的文学失去了正气，强者变得狡猾，弱者变得沉默，天地间失去了真正的声音，只剩下喧嚣和混乱。诗人引用《洪范》中的“咎徵”，暗示这些现象并非无端而来，而是社会腐败的征兆。
最后，诗人以“杞人忧天”自比，表达了对国家命运的深切担忧。他通过这首诗，呼吁人们正视社会问题，重拾道德与良知，以免陷入无法挽回的深渊。整首诗语言朴实，情感真挚，既有对现实的批判，也有对未来的期望，展现了一个忧国忧民的知识分子的责任感与使命感。
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《感怀》写作背景是什么？
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。