大明铙歌鼓吹曲十三篇 其七 东海鲸

年代:元代 作者: 杨维桢

《大明铙歌鼓吹曲十三篇 其七 东海鲸》原文

东海鲸,鬐插铁牙如雪山,眼如月。前驱虎头鲨,后挈三足鳖。

尾一掉,天纲崩,地维缺。吞三闽,啖百粤。飞涎喷沫,弟兄作穴。

岩潭生子孙,天吴弯弓弓靶折,四海波涛尽流血。

东皇太乙,乘鱼从霞。长纶臣饵,羁縻钩加。

渔彭蠡,猎黄池,鲸亦穿腮京口来。京口来,游不动,化为鳅,空嗫喁。

《大明铙歌鼓吹曲十三篇 其七 东海鲸》现代解析

这首诗的意思是:

这首《东海鲸》用夸张的比喻和神话色彩,描绘了一头搅动四海的巨鲸形象,暗含深刻的社会隐喻。

开篇用"铁牙如雪山""眼如月"等超现实的比喻,把东海鲸塑造成一个庞然怪物。它带着鲨鱼前锋、三足鳖随从,轻轻摆尾就能让天地崩塌("天纲崩,地维缺"),吞噬福建(三闽)、横扫两广(百粤),连口水都能形成巢穴——这些描写都在强调其破坏力之恐怖。

中段出现转折:海神天吴的弓箭折断(暗示常规武力失效),四海染血时,东皇太乙(道教天神)化身渔夫出场。这里用"长纶臣饵"(钓鱼线作缰绳)的巧妙比喻,展现天神用智慧而非蛮力制服巨鲸。最终巨鲸被钓到彭蠡湖(鄱阳湖)、黄池(古战场),像被驯服的野兽般"穿腮"游到京口(镇江)。

结尾的转化最耐人寻味:不可一世的巨鲸变成泥鳅,徒劳地张嘴喘息。这个戏剧性反差,可能暗喻再强大的恶势力终将被智慧降服,也警示着嚣张者终将失去力量的哲理。全诗将神话想象与现实隐喻结合,既有惊心动魄的场面,又蕴含"刚不可久"的深刻道理。

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杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

《大明铙歌鼓吹曲十三篇 其七 东海鲸》学生作文

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