清明前二日同周公美黄子京郊行和子京韵

大道公行居广居,敢将仁义作蘧庐。
直须至理超然会,不在陈编细字书。

现代解析

这首诗讲的是人生大道和处世智慧,用非常接地气的的方式表达了深刻的哲理。

前两句"大道公行居广居,敢将仁义作蘧庐"意思是:真正的大道就像宽阔的大路一样公开通畅,有德行的人应该像住在宽敞的房子里一样心胸开阔。这里的"蘧庐"指临时住所,诗人说不能把"仁义"这些美德当作临时应付的东西。

后两句"直须至理超然会,不在陈编细字书"更直白:要领悟人生真谛,关键是要超越表面形式去体会,不能死抠书本上的字句。就像我们现在说的"不要读死书",真理往往在生活实践中。

全诗最打动人的是那种洒脱的生活态度:做人要光明磊落,践行美德要发自内心,追求真理要活学活用。诗人用"大路""广居"这样具体的比喻,把抽象的人生哲理说得特别形象,让人一看就懂,但又值得反复品味。

陈文蔚

陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。