乙亥老人生旦
儿愿岁岁登斯堂，再拜为亲扶寿觞。
近思去岁生日时，膝下罗列儿孙行。
更愿明年似今日，酒面菊花如意黄。
人间富贵谁不愿，儿只愿寿长且康。
田园薄有可衣食，但要作善思无疆。
生涯淡淡随分过，不逐势利常奔忙。
初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
天赋清奇古容貌，精神矍铄筋骨强。
今朝拜酒祝亲意，不知何者堪比方。
欲将吾亲比松柏，松柏老不禁风霜。
欲将吾亲比龟鹤，龟龄鹤算终可量。
溪北柱石山峨峨，蟠根结据由洪荒。
家居山下不记年，永与山石同苍苍。
近思去岁生日时，膝下罗列儿孙行。
更愿明年似今日，酒面菊花如意黄。
人间富贵谁不愿，儿只愿寿长且康。
田园薄有可衣食，但要作善思无疆。
生涯淡淡随分过，不逐势利常奔忙。
初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
天赋清奇古容貌，精神矍铄筋骨强。
今朝拜酒祝亲意，不知何者堪比方。
欲将吾亲比松柏，松柏老不禁风霜。
欲将吾亲比龟鹤，龟龄鹤算终可量。
溪北柱石山峨峨，蟠根结据由洪荒。
家居山下不记年，永与山石同苍苍。
现代解析
这首诗是一位孝顺儿子在父亲（或母亲）生日时写的祝寿诗，字里行间都是对老人健康长寿的真挚祝福，读起来特别温暖感人。
核心内容解析：
1. 朴实的心愿
开头就说"儿愿岁岁登斯堂"——儿子每年都想这样给老人拜寿，回忆去年儿孙满堂的热闹场景，更希望明年还能如此。他不求大富大贵，只求父母"寿长且康"，有吃有穿就行，强调"作善"积德最重要。这种接地气的祝福比空洞的吉祥话更打动人。
2. 老人的生活哲学
诗中老人过着淡泊日子，不追名逐利（"不逐势利常奔忙"），也不刻意追求长生不老（"非熊经慕仙术"），就是顺其自然过日子。这种豁达反而让老人精神矍铄、筋骨强健，脸上自带一种古朴清奇的气质。
3. 巧妙的比喻
诗人想用松柏、龟鹤比喻父母长寿，但立刻觉得不够——松柏会被风霜摧残，龟鹤寿命再长也有尽头。最后用家门口那座洪荒时代就存在的巍峨大山作比，说父母就像山石一样永恒苍翠。这个比喻既新颖又充满乡土气息，让人联想到老人扎根家园、历经风雨仍坚韧的形象。
诗歌亮点：
- 没有华丽辞藻，全是生活化的语言（比如"酒面菊花如意黄"这样带着烟火气的细节）
- 通过对比常见祝寿意象（松柏、龟鹤）和家门口的大山，突出父母超越寻常的长寿寓意
- 通篇流淌着儿子对父母生活习惯的细致观察和深深的理解
这首诗最动人的地方在于：它把孝心化作了具体的生活场景和平凡的山石意象，让"长寿"这个抽象愿望变得可视、可感，就像我们每个人都能对自己父母说的心里话。
陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。