现代解析
这首诗以简洁的语言探讨了个人修养与追求理想的过程，核心思想可以概括为：承认现实差距，但坚持自我鞭策。
前两句"器重或可胜，道远畴能至"用对比手法展开：第一句说外在的才能（器重）或许可以通过努力超越他人，但第二句立即转折——真正的精神境界（道）就像遥远的路途，很难达到完美。这里用"道远"比喻修养的永无止境。
后两句展现诗人的态度：虽然知道理想遥远，仍要像颜回（既竭回）那样竭尽全力去追求，甚至以接受"愿息赐"（指满足现状的赏赐）为耻。最后这个"羞称"用得特别有力，表达了不甘平庸、拒绝安逸的倔强。
全诗魅力在于：它既清醒认识到现实局限（道难至），又强调主观能动性（勉效），短短20字里包含着理想主义与现实思考的碰撞。诗人用"器与道"、"胜与至"、"勉与羞"几组对比，把修身者内心的矛盾与坚持写得格外真实动人。
陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。