现代解析
这首诗描绘了一位名叫何学士的官员退休后闲适自在的生活，字里行间透露出对隐逸生活的向往和对功名富贵的淡泊。
首联"累表乞眠云，明君始许君"用简单的话说：何学士多次打报告申请退休（古人把辞官比作归隐云山），贤明的皇帝终于批准了。这里既说明何学士退休不易，也暗含皇帝对他的器重。
中间两联最有趣：
"三峰同鹤住"——退休后住在华山（三峰指华山三大主峰），像仙鹤一样自由。古人认为鹤是高洁长寿的象征，暗示何学士品格高尚。
"半俸与僧分"——退休金分一半给僧人，既表现他的慷慨，也说明他亲近佛门，追求精神生活。
"益寿药谁得"——华山的仙药谁能得到呢？其实是说真正的长寿之道在于放下名利。
"朝元香自焚"——不用上朝了，自己在家焚香修行。"朝元"原指道教礼拜仪式，这里一语双关，既指不再参与朝廷事务，也暗指修道生活。
尾联"承家多令子，冠盖世纷纷"像是温馨的结局：何学士家中有出息的孩子很多（令子即好儿子），他们穿着官服在世间忙碌。这里用儿孙的显达反衬父亲甘于平淡，更突出何学士超脱的境界。
全诗妙在：
1. 用华山、鹤、僧、香火等意象，营造出仙气飘飘的隐居画面
2. 通过对比（半俸分僧/儿孙显贵）展现淡泊名利的智慧
3. "朝元"双关语用得巧妙，把官场和修道自然联系起来
本质上，这是首高级版的"退休快乐"诗，但比现代人写退休生活更有意境——不直接说"享受生活"，而是用云、鹤、香火这些意象，让人感受到超然物外的美。
魏野
（960—1020）陕州陕县人，字仲先，号草堂居士。不求仕进，自筑草堂，弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年，帝祀汾阴，与表兄李渎同被举荐，上表以病辞，诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善，常往来酬唱。为诗精苦，有唐人风格，多警策句。有《东观集》、《草堂集》。