周祀五帝歌十二首 其二 皇夏
惟令之月，惟嘉之辰。司坛宿设，掌史诚陈。敢用明礼，言功上神。
钩陈旦辟，阊阖朝分。旒垂象冕，乐奏山云。将回霆策，暂转天文。
五运周环，四时代序。鳞次玉帛，循回樽俎。神其降之，介福斯许。
现代解析
这首诗是南北朝时期庾信创作的祭祀乐歌，描绘了古代帝王祭祀五方天帝的庄严场景。我们可以从三个层面来理解：
1. 神圣的祭祀仪式
诗中用"司坛宿设""掌史诚陈"等句子，生动展现了祭祀前的精心准备。就像现在重要活动前要布置会场、准备流程一样，古人会提前设好祭坛，史官恭敬地陈列祭文。"旒垂象冕"描写主祭者戴着垂珠的礼冠，"乐奏山云"形容祭祀音乐如高山流云般恢弘，整个场面既肃穆又华美。
2. 人与自然的神秘对话
"将回霆策，暂转天文"是诗中最富想象力的句子，描写人们通过祭祀仪式试图与上天沟通——仿佛能改变雷电的轨迹、让星象暂时转变。这种天人感应的思想，体现了古人对自然力量的敬畏和想要与之和谐共处的愿望。
3. 循环往复的宇宙观
"五运周环""四时代序"揭示了诗歌的核心思想：古人认为金木水火土五行始终循环，春夏秋冬四季有序更替。就像玉帛祭品在祭坛间传递、酒食按流程敬献，整个宇宙都处在神圣的秩序中。最后"神其降之"的祈愿，正是希望神明能认可这人间的秩序，赐福人间。
全诗用富丽堂皇的仪式场景，表达了人类对宇宙规律的朴素认知，展现了中华文化中"敬天法祖"的传统精神。那些玉帛、礼乐、星象等元素，共同构成了一幅神秘而庄严的古代祭祀画卷。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。