律在夹钟，服居苍衮。杳杳清思，绵绵长远。就祭于合，班神于本。
来庭有序，助祭有章。乐舞六代，宾歌二王。和铃以节，鞗革斯锵。
齐宫馔玉，鍌斝浮金。洞庭钟鼓，龙门瑟琴。其乐已变，惟神是临。
《周大祫歌二首 其一 昭夏》现代解析
这首诗描绘了一场庄严肃穆的古代祭祀场景，我们可以从三个层次来理解：
第一层是祭祀的准备工作（前四句）。就像音乐会需要调准乐器音律一样，祭祀选择在"夹钟"这个音律时辰开始。主祭者穿着青色龙袍，整个氛围既庄重又悠远，人们怀着虔诚的思绪准备这场绵延久远的仪式。
第二层是祭祀的核心仪式（中间八句）。祭祀队伍整齐有序地进入庭院，按照严格流程进行。表演着六个朝代的乐舞，唱着歌颂两位贤王的歌曲。铃铛和皮革装饰的节奏声响彻四周，祭台上摆满美玉般的食物，金酒杯中盛满酒水。这里用"洞庭钟鼓""龙门瑟琴"这样宏大的意象，暗示祭祀音乐如同名山大川般恢弘。
第三层是仪式的升华（最后两句）。当音乐达到高潮变换时，人们相信神灵已经降临人间。这种从物质准备到精神升华的过程，展现了古人"天人感应"的信仰。
全诗最动人的地方在于：通过声音（钟鼓瑟琴）、视觉（苍衮金玉）、动作（乐舞助祭）的多重描写，让读者仿佛身临其境地感受到这场祭祀的庄严氛围。诗人用"杳杳清思""其乐已变"这样虚实相生的写法，既写实又充满神秘感，完美呈现了古代祭祀"通神"的文化内涵。
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庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。