元日读老子望瀑作

空山无辙迹,悬水下分洪。醉醒听犹在,寒暄色不同。

异书天姥秘,灵物乳池空。祇忆残年雨,先流到海中。

现代解析

这首诗描绘了诗人在新年第一天读《老子》时,看到瀑布引发的哲思。全诗通过自然景象与道家思想的结合,传递出一种超脱世俗的意境。

首联"空山无辙迹,悬水下分洪"用空山和瀑布开篇,空山无人迹,瀑布自然分流,暗合老子"道法自然"的思想。空山象征清净无为,瀑布象征自然之道。

颔联"醉醒听犹在,寒暄色不同"写瀑布声音恒常不变,但四季景色各异。这里用听觉的恒常对比视觉的变化,暗示"道"的本质不变,而表象多变。

颈联"异书天姥秘,灵物乳池空"提到天姥山的神秘典籍和干涸的仙池,暗指修道求仙终是虚幻,不如顺应自然。

尾联"祇忆残年雨,先流到海中"最有意境:诗人想到自己就像年末的雨水,终将汇入大海。这里用雨水归海比喻人最终要回归自然之道,充满道家"返璞归真"的智慧。

全诗妙在将瀑布这一自然景观与《老子》的哲学思考完美融合,通过视觉、听觉的描写,最终升华到对生命归宿的思考。语言清新自然,意境深远,让读者在欣赏美景的同时,也能感受到道家思想的魅力。

谢翱

(1249—1295)福建长溪(宁德市福安市晓阳镇人),字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。