题邱菽园「星洲选诗图」
南溟万里海水黑，游人到此俱失色。诗卷空留天地间，珊瑚直沈波涛侧。
儋崖久已无名儒，峒黎岂复知苏轼！况自贡道当时绝天家，南洋万国已阻万重沙。
衣冠文采风流尽，言语侏禽教化差。不迎白虎周符节，且罚黄龙汉使槎。
此时纵来青云士，如以衣裳卖越市。世界烽烟炮火多，夷歌起时弦歌止。
倘逢世上操觚人，不啻海滨逐臭子。谁知豪杰出芦中，独回窄袖乘长风。
怀铅握椠星洲东，大笔一扫万尘空。汉、唐遗族有生聚，舜、禹苗裔非洪濛。
身自南来心自北，应有悲歌哀家国。狂澜不断欧罗巴，痛泪无穷波罗的。
李、杜百篇寄远邮，板荡八章吟绝域。我从王子慕邱迟，亦在天南沦迹时。
绝口不谈寰中事，杜门罕驰海外诗。忽由图里见君面，不夷、不夏匡解颐。
想见掷笔鸡林地，折尽浮海扶桑枝。孔融、德祖大小儿，贾山、鼌错新相知。
君也置喙于其际，令我闻之轩须眉。云何避祸忽变计，朱公赎罪千金赀。
南海虽得云雾披，此生未免付聋痴。今日閒情操选政，蛟龙岛国平如镜。
星辰时从海底回，日月每向涛头迸。七洲洋过接昆崙，昆崙奴奉陶岘令。
鼠毫麋墨长髯来，犀角象牙奇物竞。更闻炎方出翠毛，片羽值得黄金绦。
君也见诗如见宝，沧海一钓连六鳌。人生时事不称意，浮沈一身无位置。
惟有饮酒与放歌，足以幕天兼席地。二三素心共擘笺，传之千秋成韵事。
恨余阻隔万重山，蓬莱可望不可致！题诗寄与海西头，拍海鹍鹏云生翅。
现代解析
这首诗是晚清诗人丘逢甲为友人邱菽园的《星洲选诗图》题写的作品，通过描绘南洋华人的文化坚守，抒发了深沉的故国之思。全诗可分为四个部分：
1. 文化困境的描绘（前16句）
诗人用"海水黑""珊瑚沉"等意象，展现南洋华人远离中原的文化困境——这里没有苏轼这样的文豪，语言不通、教化缺失，连朝廷使节都难以到达。在烽烟四起的时代，中华文化就像"越人卖衣"，难以被异域理解。
2. 邱菽园的文化坚守（"谁知豪杰出芦中"至"折尽浮海扶桑枝"）
笔锋一转，盛赞邱菽园如乘长风破浪的豪杰，在新加坡（星洲）执笔为剑，扫除文化尘埃。他虽身在南方却心系北方，像杜甫写《板荡》那样用诗歌寄托家国之痛，延续着李杜的诗歌传统。
3. 诗人自身的感慨（"我从王子慕邱迟"至"此生未免付聋痴"）
诗人自比南朝文人邱迟，在南海边避世隐居。见到邱菽园画像时，被他"不中不西"的独特气质所触动，联想到古代文人相知的典故，却又感叹友人最终为避祸变计，像范蠡散财赎罪般放弃了文化理想。
4. 选诗事业的赞颂（"今日閒情操选政"至结尾）
最后描绘邱菽园主持诗选的盛况：在平静的南洋，他像驾驭蛟龙的陶岘，收集着珍贵的诗篇。诗人虽隔山望海不能至，仍寄诗相和，期待这些诗作能如大鹏展翅，穿越时空流传千古。
全诗的魅力在于：
- 用"珊瑚沉海""越人卖衣"等生动比喻，让文化隔阂变得可视可感
- 通过"身自南来心自北"的对比，展现海外游子的文化乡愁
- 将个人际遇（避祸变计）与时代悲剧（烽烟炮火）紧密交织
- 结尾的"鲲鹏展翅"意象，赋予文化传承以冲破时空的力量
诗中既有对友人坚守文化的敬意，也暗含对时局的无奈，最终以诗歌不朽的信念作结，展现了乱世文人的精神韧性。