有同姓黉士，率先断发洋装者；以其画兰册来徵题，姑为赋此
兰蕙失移根，一朝化茅茹。
人生世变多，当门谁与处！
草泽有沦胥，芳馨九畹贮。
澧源、湘水间，斯人千古许。
画兰知此意，古香浮素楮。
湘君降九嶷，目成兮心与。
形神一以违，申申女媭语。
不待灵均来，臭味先龃龉。
所愿同根人，深求空谷侣。
似兰勿似茅，吾将施缟纻！
人生世变多，当门谁与处！
草泽有沦胥，芳馨九畹贮。
澧源、湘水间，斯人千古许。
画兰知此意，古香浮素楮。
湘君降九嶷，目成兮心与。
形神一以违，申申女媭语。
不待灵均来，臭味先龃龉。
所愿同根人，深求空谷侣。
似兰勿似茅，吾将施缟纻！
现代解析
这首诗通过兰花的意象，隐喻了时代变革中知识分子的处境与选择。全诗可分为三个层次：
1. 时代变革的冲击（前四句）
用兰花被连根拔起、变成野草（茅茹）比喻传统文人（黉士）在西方文化（断发洋装）冲击下的身份危机。"当门谁与处"生动表现了他们在新时代找不到立足之地的迷茫。
2. 精神气节的坚守（中间八句）
通过屈原《离骚》的典故（澧源湘水、湘君九嶷），赞美画兰者像屈原一样保持高洁品格。"古香浮素楮"形容画作传递的传统韵味，"目成心与"表现艺术带来的精神共鸣。但"女媭语""臭味龃龉"也暗示守旧者的非议。
3. 对同路人的期许（最后四句）
诗人呼吁变革中的知识分子（同根人）应像空谷幽兰保持本质，不要为迎合潮流丧失自我（似茅）。"施缟纻"用白色丝绢作喻，表达对坚守者的敬意。
全诗巧妙运用"兰变茅"的意象，将个人剪辫易服的小事，升华为文化认同的大命题。既理解变革的必然，又强调精神传承的重要，在委婉含蓄中展现了知识分子的文化担当。