寄吕巽伯换酒亭

琅琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。
自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。
艰危未肯当时共,诞逸空传后代高。
还有远孙留墓侧,绕亭寒叶夜骚骚。

现代解析

这首诗以一座名为"换酒亭"的建筑为切入点,通过今昔对比抒发了深沉的人生感慨。

前四句写亭子现状:这座琅琊故地的亭子连围墙都没修好,却还要借用我们这些人的虚名来装点门面。诗人认为人生清醒时的作为才值得珍视,不明白为何有人偏要借酒逃避现实。

后四句转入历史追忆:当年真正艰难时刻不见有人共担,如今只留下些放浪形骸的传说供后人夸耀。最讽刺的是,吕家后代虽然还在守墓,但寒夜里的落叶声仿佛在诉说着这份坚守的凄凉。

全诗通过"未完工的亭子"与"传说中的先贤"、"寒夜守墓"三个画面,揭示了名利虚妄的道理。诗人用"绕亭寒叶"的意象,巧妙地将历史沧桑与人生感悟融为一体,提醒人们:与其追逐虚名,不如脚踏实地活出真实人生。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。