偈颂一百二十三首

有权有实,有照有用,
些些鬼眼睛,临机要活弄。
弄得活,没疏亲。
谁知席帽下,都是旧时人。

现代解析

这首《偈颂一百二十三首》中的选段,用简单生动的语言揭示了深刻的禅理。

开头"有权有实,有照有用"说的是世间万物都有其存在的道理和作用,就像物品既有外形(权),又有实质;既能映照(照),又能使用。但接着用"鬼眼睛"这个俏皮比喻,暗示人们常被表象迷惑,像被鬼怪的眼睛迷惑一样看不清本质。

"临机要活弄"是全诗核心——教导我们要灵活应对变化。就像玩魔术要手法灵活,处理事情也不能死板。后句"弄得活,没疏亲"进一步说明:真正通透的人,看破表象后就不再区分亲疏远近,因为本质都一样。

最后两句最妙:看似普通的斗笠(席帽)下,藏着的都是"旧时人"。这揭示了一个朴素真理——无论身份如何变化,人的本性始终不变。就像今天穿西装、明天穿工装的人,本质上还是同一个人。

全诗用"鬼眼睛""玩魔术""戴斗笠"等生活化比喻,把"看破表象、灵活处世"的禅理讲得趣味盎然。它提醒我们:不要被表面身份地位迷惑,要学会用活泼的心态看清事物本质,这样处世才能圆融自在。

释普度

释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。