寄左与言（时与家府君游天台）
卜居山水间，山水长在目。
巉巉吹台高，滟滟横塘渌。
兴来即杖屦，往往混樵牧。
别来二三载，猿鹤怅幽独。
归心日摇摇，梦绕湖山曲。
儿曹真罪人，志养非所欲。
留连州县间，折腰食斗粟。
世途苦多碍，公心亦烦蹙。
眷言慰公者，萧散惟林麓。
谢屐齿已蜡，陶巾酒初漉。
结束山家具，提携倩童仆。
遥知入山去，野饭久不肉。
相见石桥侧，触眼惊寒瀑。
殷勤清净供，煮茗媚乾竺。
盏底亦薄相，聊以眩聋俗。
桃溪仙洞府，流水花■（肃羽）■（肃羽）。
二子去已久，蟠桃知几熟。
吊古一慨然，新诗定相属。
英英太冲后，壑壑昆山玉。
千言挥洒顷，纸上龙蛇伏。
联镳得所适，山路忘重复。
我亦个中人，簿领方驱逐。
遥望白云飞，此心尤踯躅。
羡子好心事，愧我祇眠餗。
人生行乐耳，险涩戒川陆。
千金不垂堂，万里虞脱轴。
欢罢念归旋，无贪华顶宿。
现代解析
这首诗是作者写给朋友左与言的一封信，表达了对友人隐居生活的羡慕，以及自己无法摆脱世俗事务的无奈。全诗语言朴实，情感真挚，读来让人感同身受。
第一部分：赞美友人的隐居生活（开头到“往往混樵牧”）
* “我公厌纷华，早岁谢羁束。” 开篇点明友人厌倦世俗繁华，早早地就摆脱了官场的束缚。
* “卜居山水间，山水长在目。” 友人选择在山水之间居住，每天都能欣赏到美丽的自然风光。
* “巉巉吹台高，滟滟横塘渌。” 具体描绘了友人居住的环境：高耸的山峰，清澈的池塘，景色十分优美。
* “兴来即杖屦，往往混樵牧。” 友人兴致来了就拄着拐杖出门，和樵夫牧童混在一起，过着自由自在的生活。
第二部分：表达对友人的思念和羡慕（“别来二三载”到“梦绕湖山曲”）
* “别来二三载，猿鹤怅幽独。” 分别已经两三年了，友人独自隐居，想必也会感到寂寞吧。
* “归心日摇摇，梦绕湖山曲。” 作者自己也是归心似箭，梦里都萦绕着友人居住的湖山。
第三部分：倾诉自己的无奈和烦恼（“儿曹真罪人”到“公心亦烦蹙”）
* “儿曹真罪人，志养非所欲。” 作者说自己是个“罪人”，因为要奉养父母，不得不违背自己的意愿留在官场。
* “留连州县间，折腰食斗粟。” 在州县之间奔波，为了微薄的俸禄而卑躬屈膝。
* “世途苦多碍，公心亦烦蹙。” 世道艰难，处处都是阻碍，作者心里也很烦恼。
第四部分：劝慰友人并想象友人归隐后的生活（“眷言慰公者”到“煮茗媚乾竺”）
* “眷言慰公者，萧散惟林麓。” 作者劝慰友人，只有山林才是真正让人放松的地方。
* “谢屐齿已蜡，陶巾酒初漉。” 用谢灵运和陶渊明的典故，想象友人穿着蜡过的木屐，戴着陶渊明那样的头巾，喝着新酿的酒，过着悠闲的生活。
* “结束山家具，提携倩童仆。” 准备好山居的用具，带着童仆出发。
* “遥知入山去，野饭久不肉。” 作者想象友人进山后，吃着简单的饭菜，很久都不吃肉。
* “相见石桥侧，触眼惊寒瀑。” 想象在石桥边相见，被瀑布的壮观景象所震撼。
* “殷勤清净供，煮茗媚乾竺。” 友人热情地招待作者，煮茶供奉佛祖。
第五部分：赞美友人的才华和品格（“盏底亦薄相”到“纸上龙蛇伏”）
* “盏底亦薄相，聊以眩聋俗。” 即使是喝茶这样的小事，也能看出友人的高雅情趣，足以让世俗之人感到惭愧。
* “桃溪仙洞府，流水花■（肃羽）■（肃羽）。” 用桃花源的典故，赞美友人居住的地方如同仙境。
* “二子去已久，蟠桃知几熟。” 用刘晨、阮肇入天台的典故，表达对友人的思念。
* “吊古一慨然，新诗定相属。” 作者想象友人会凭吊古迹，感慨万千，并写下新的诗篇。
* “英英太冲后，壑壑昆山玉。” 赞美友人像左思一样才华横溢，像昆山玉一样品格高尚。
* “千言挥洒顷，纸上龙蛇伏。” 友人写诗时文思泉涌，笔下生花。
第六部分：表达自己的向往和无奈（“联镳得所适”到结尾）
* “联镳得所适，山路忘重复。” 作者想象和友人一起骑马进山，忘记了山路的崎岖。
* “我亦个中人，簿领方驱逐。” 作者说自己也是个向往隐居的人，但无奈被公务缠身。
* “遥望白云飞，此心尤踯躅。” 望着天上的白云，作者的心更加犹豫不决。
* “羡子好心事，愧我祇眠餗。” 羡慕友人能随心所欲地生活，而自己只能为生计奔波。
* “人生行乐耳，险涩戒川陆。” 人生应该及时行乐，但要小心路途的艰险。
* “千金不垂堂，万里虞脱轴。” 用“千金之子，坐不垂堂”的典故，表达对安全的担忧。
* “欢罢念归旋，无贪华顶宿。” 作者劝友人游玩之后要及时回家，不要贪恋山顶的住宿。
总结：
这首诗表达了作者对友人隐居生活的羡慕和向往，同时也倾诉了自己无法摆脱世俗事务的无奈和烦恼。诗中充满了对自然山水的热爱，对自由生活的渴望，以及对友情的珍视。语言朴实，情感真挚，读来让人感同身受。