菊冬荣
年代：宋代
《菊冬荣》原文
追随无及不我待，东篱菊花无耗，迤逦真到阳冬始敷荣。
落落离离■（石非）礧，蔓衍布丘坂，碧为之叶紫其茎。
争妍骋媚芬芳吐，如金如玉之繁英。
含霜万颗好颜色，节虽可尚时难并。
惟重阳日月二九之嘉会，此时抱一符乾贞。
年年闾里交相庆，宾朋相将相唤携手登高陵。
采茱插鬓款终日，揉挪碎蕊满盏浮醁醽。
乃今候迟闰冬孟，其如金乌自飞𩆊走𨁈。
黄华从此后期拆，枉教陶令舒手望穿两眼睛。
殊不见甲茁与芽萌，花诚细事足多惜，时良不遇令我伤衷情。
圣王作应五百岁，文昌殁既三千龄。
中间贤君苦无辅，唐宗世民周宗荣。
孔丘无位皆汲汲，到头毕竟嗟无成。
应如此花时来不吐颖，过期无用还丛生。
丛生失时又无用，蹉跎毕世空冥冥。
于嗟后圣不时作，使人雨泪雰零零。
不如及花开，香醪但时倾。
莫教花瘁后，有辜负花名。
《菊冬荣》现代解析
这首诗词以菊花为引子，表达了时光易逝、机遇难再的感慨，同时也暗含了对人生无常、命运多舛的思考。
首先，诗词开篇就点出了时间的无情，形容时间像车轮一样飞快转动，转瞬即逝，让人无法追赶。接着，诗人以菊花为喻，描述了菊花在寒冬季节才开放的情景。菊花的美丽与坚韧，象征着在逆境中依然能绽放光彩的品质。然而，诗人也感叹，菊花虽然美丽，但它的盛开时间短暂，错过了最佳时节，便难以再见到它的风采。
接下来，诗人通过重阳节的习俗，进一步表达了人们对美好时光的珍惜和对友情的重视。重阳节是古代的一个重要节日，人们在这一天登高、赏菊、饮酒，共享欢乐时光。诗人提到，菊花在重阳节时最为盛放，但如今因为时节的延迟，菊花的盛开也推迟了，这让人感到惋惜。
然后，诗人将菊花的命运与人生的际遇相联系，表达了对人生无常的感慨。他指出，人生中的许多机遇就像菊花的盛开一样，一旦错过，便难以再得。诗人以历史上的圣贤为例，说明即使像孔子这样的伟人，如果没有合适的时机和条件，也难以成就伟大的事业。菊花的盛开与凋零，象征着人生中的起起落落，提醒人们要珍惜当下，抓住每一个可能的机会。
最后，诗人呼吁人们要及时行乐，享受生活中的美好时光，不要等到花谢之后才后悔。他劝诫人们，与其在错失机会后感到遗憾，不如在花开的时候尽情享受，不要让美好的时光白白流逝。
总的来说，这首诗词通过描写菊花的盛开与凋零，表达了对时间流逝、机遇难再的深刻感悟，同时也传递了对人生无常的哲学思考。诗人以菊花为媒介，提醒人们要珍惜当下，把握时机，不要等到失去后才后悔。这种对时间与生命的深刻洞察，使得这首诗词具有了超越时代的普遍意义和感染力。
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。