读君谟黼扆箴
常读贾谊书，爱其极理乱。
言入笔未乾，绛灌舌如钻。
文帝不肯为，万世为扼腕。
汉道竟龌龊，席莫一日暖。
今读君谟箴，句句到伊旦。
窥国见肺肝，欲取以手浣。
何啻可痛哭，一一中（自注：去。）世患。
设施有隆（四库本作条）理，如肉以丳⑴贯。
可作天下药，其应疾和缓。
非独起国痿，虏颈坐可绊。
圣贤方相逢，辨别绛与灌。
万不使斯言，以为后世恨（以上《伐檀集》卷上）。
言入笔未乾，绛灌舌如钻。
文帝不肯为，万世为扼腕。
汉道竟龌龊，席莫一日暖。
今读君谟箴，句句到伊旦。
窥国见肺肝，欲取以手浣。
何啻可痛哭，一一中（自注：去。）世患。
设施有隆（四库本作条）理，如肉以丳⑴贯。
可作天下药，其应疾和缓。
非独起国痿，虏颈坐可绊。
圣贤方相逢，辨别绛与灌。
万不使斯言，以为后世恨（以上《伐檀集》卷上）。
现代解析
这首诗通过对比历史人物贾谊和当代的"君谟"，表达了作者对治国之道的深刻思考。
诗中首先提到贾谊（汉代著名政论家），他的治国建议虽然切中要害，但因权贵反对而未被汉文帝采纳，导致汉朝错失良机。这里用"绛灌舌如钻"形象地描绘了权贵们用尖锐言辞阻挠改革的情景。
然后诗人称赞"君谟"（可能是作者同时代的贤臣）的治国箴言，认为这些建议像良药一样能医治国家弊病。"如肉以丳贯"这个比喻，说明治国策略要有条理、成系统。
诗中最精彩的是提出好政策不仅能振兴国家（"起国痿"），甚至能让外敌屈服（"虏颈坐可绊"）。最后作者希望明君贤臣能相遇，辨别忠奸，不让好建议被埋没而成为后世遗憾。
全诗用历史对比和生动比喻，表达了"治国需要采纳真知灼见"的核心思想，既有对历史教训的惋惜，也有对当下改革的期待。语言直白有力，比如"窥国见肺肝"这样形象的表达，让读者能直观感受到作者对国家命运的关切。
黄庶
宋洪州分宁人，字亚父。黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州，皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》。