现代解析
这首短诗探讨了佛教中"色"（物质世界）与"空"（本质虚无）的辩证关系，用通俗的比喻来说就像在讨论"看山是山，看山不是山，看山还是山"的认知过程。
第一句"色空了了空还执"说的是：当我们明白万物本质是空的道理后，如果还死死抓着"空"这个概念不放，反而又陷入了新的执着。就像有人戒烟后，整天把"我已经戒烟"挂在嘴边，其实心里还在和烟瘾较劲。
第二句"体相如如相即非"更进一步：事物的外表（相）和本质（体）看似真实存在（如如），但其实这些表象本身就是虚幻的（即非）。好比看电影时，我们明知银幕上的画面是光影把戏，但剧情精彩时还是会真情实感。
诗人用"了了"（清楚明白）和"如如"（真实不虚）这样的叠词，让深奥的佛理显得亲切。全诗像在提醒我们：真正的智慧不是简单地否定现实，也不是固执地追求超脱，而是在认清虚幻的同时，还能从容地活在当下。就像知道彩虹是阳光和水滴的游戏，但依然会为它的美丽驻足。
葛密
葛宫弟，江阴人。以进士为光州推官。豪民李新杀人，嫁其罪于邑民葛华，且用华之子为证。狱具，密得其情，出之。法当赏，密白州使勿言。仕至太常博士。天性恬靖，年五十，忽上章致仕，姻党交止之，笑曰：“俟罪疾、老死不已而休官者，安得有余裕哉。”即退居，号草堂逸老，年八十四乃终。平生为诗慕李商隐，有西昆高致。