睢阳五老图

始同优烈晚同间,五福俱全戴角冠。
典午山河遵大道,调元宗社对穷桓。
羌夷谁敢窥中夏,朝士猜疑畏岁寒。
肱股赓歌遗韵在,惟吾后进祗膺看。

现代解析

这首诗描绘了五位德高望重的老人形象,通过他们的故事传递出忠诚、团结和坚韧的精神。

首句“始同优烈晚同间”说明这五位老人年轻时一起奋斗,晚年也和睦相处,展现了深厚的友谊和共同的理想。“五福俱全戴角冠”则用“五福”(长寿、富贵、康宁、好德、善终)形容他们的人生圆满,而“角冠”可能象征他们的地位或荣誉。

“典午山河遵大道,调元宗社对穷桓”这两句比较难懂,但大意是说他们一生遵循正道,为国家社稷尽心尽力,即使面对困境(“穷桓”)也不改初心。“羌夷谁敢窥中夏”强调他们的威望和功绩,使得外敌不敢侵犯中原。“朝士猜疑畏岁寒”则暗指朝廷中有人对他们猜忌,但他们依然像松柏一样不畏严寒,坚守节操。

最后两句“肱股赓歌遗韵在,惟吾后进祗膺看”意思是:他们的功绩和美德流传后世,后人只能怀着敬仰之心去追忆和学习。整首诗赞美了五位老人的高尚品格和贡献,同时也提醒后人要铭记他们的精神。

这首诗的魅力在于用简洁的语言塑造了五位令人敬佩的长者形象,并通过他们的故事传递出忠诚、团结、坚韧等永恒的价值,读来令人感动和深思。

胡瑗

(93—1059)宋泰州如皋人,一作海陵人,字翼之,世称安定先生。以经术教授吴中。仁宗景祐初,更定雅乐,以范仲淹荐,与阮逸同校钟律,分造钟磬。后教授湖州,弟子数百人,教学有法,规章制度悉备。庆历中兴太学,即取其法。皇祐中,迁国子监直讲,其徒益众,礼部取士,其弟子十居四五。嘉祐初,擢天章阁待制,仍治太学。以太常博士致仕。有《周易口议》、《洪范口义》、《皇祐新乐图记》等。