要知产药川源处，只在西南是本乡。铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。
送归土釜牢封闭，次入流珠厮配当。药重一斤须二八，调停火候托阴阳。
《七言四韵十六首 其七》现代解析
这首诗词讲的是古代炼丹术的奥秘，用比喻手法将炼丹过程描绘得像一场神秘的寻宝之旅。
前两句"西南是本乡"暗指炼丹的关键材料（铅汞）来自特定方位，就像寻宝要认准藏宝图上的标记。"铅遇癸生"说的是炼丹材料在特定时机（癸日）会发生变化，必须抓住这个稍纵即逝的机会采集，就像采摘果子要在最成熟的时刻。
中间四句用"土釜""流珠"等形象比喻炼丹器具和材料混合的过程，强调操作要严谨——材料要密封保存、按比例调配（一斤配二八），就像做蛋糕要严格称量配料。最后一句点明成功的关键在于掌握火候的阴阳平衡，如同烹饪需要调节火力大小。
全诗把复杂的炼丹术转化为生动的厨房实验，通过"急采""封闭""调配"等动作描写，让读者感受到古人追求长生时既谨慎又充满期待的心情。诗中隐藏的数学比例（二八）和天文概念（癸日），展现了古代科技与玄学的奇妙结合。
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张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。