阊阖行
阊阖开，贤人庸。鸣鼓间击镛，贡术蓄指微哉同。汲清亦附滓，鲜株稿荄纷以供。
背叛腹，媪逐翁，如韦之矢十斛弓。俄逐而西，顷却以东。
退乖妄侣，进丧贞朋。捷径窘疏武，仁轨罕哉通。孰为雌，孰为雄。
朝誉曰尧，夕诋则蹻枭妃鸾，萧艾生兰丛。蒙首以征，吾将奚从。
现代解析
这首诗描绘了一个黑白颠倒、价值观混乱的社会景象，用生动的比喻和反差表达了对现实的讽刺与迷茫。
开篇用"阊阖"（天门）象征理想世界，但紧接着"贤人庸"立刻打破幻想——有才德的人反而被埋没。就像敲鼓和奏乐本应和谐，但这里却杂乱无章，暗示社会秩序的混乱。人们表面上进献才能（贡术），实则各怀鬼胎（蓄指微哉同）。
中间用一系列矛盾现象揭露社会病态：打清水却混着渣滓、鲜活的树木与枯根混在一起、妻子背叛丈夫、老妇驱逐老翁。特别是"如韦之矢十斛弓"这个比喻：用柔软的皮革当箭，用大弓发射，结果必然荒谬，暗讽社会规则违背常理。
"俄逐而西，顷却以东"展现反复无常的人际关系，无论退让还是进取都会失去同伴。"捷径窘疏武"等句说投机取巧反而困住自己，仁义之路反而无人行走。
结尾的对比最尖锐：早上被夸是尧舜般的圣人，晚上就被骂成盗跖般的恶人；猫头鹰与凤凰同巢，杂草混在兰花中。最后"蒙首以征，吾将奚从"是点睛之笔——蒙着眼睛前行，不知该追随什么，表达出在价值混乱中的强烈迷失感。
全诗像一组社会讽刺画，用"鲜花插牛粪""好人没好报"这类日常能懂的现象，揭示深刻的社会问题。最打动人的是最后那个蒙眼人的形象——我们多少都经历过在复杂社会中不知所措的时刻，这种共鸣正是这首诗穿越时空的力量。