现代解析
这首诗词描绘了一幅宁静悠远的自然画卷，同时暗含禅意哲理。全诗可分为三个层次：
开篇"古镜无光"四句用禅宗意象开篇，把心灵比作蒙尘的古镜，虽不耀眼却能照见万物本质。后两句说世间万象都逃不过这面"心镜"的映照，暗喻人要返观自性。
中间"行不言之令"六句展现理想境界：不用刻意作为就能天下太平，就像大自然无声运转却孕育万物。用"六国晏清"比喻内心纷扰平息后，就能感受到天高地阔、山水明净的和谐之美。
结尾五句转入具体景物描写：用"山青青，水泠泠"的叠词营造清脆悦耳的音韵美，夕阳下的湘西古渡与如画屏风般的山峦相映成趣。这些景物既是实写，也象征着悟道者心中澄明的境界。
全诗妙在将禅理不着痕迹地融入山水描写，通过"古镜""画屏"等意象，把抽象的心境转化为可感的画面。语言看似浅白却耐人寻味，如同诗中清澈的溪水，表面平静却暗流深意，引导读者在山水意境中体会"无为自化"的哲理。
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。