现代解析
这首《宝公赞》看似简单，却暗藏禅机，用生活化的比喻和典故传递深刻的佛理。我们可以分三部分来理解：
1. 讽刺表面功夫
开头"剪刀拂尺，高挂金锡"像在说：明明只是裁缝工具（剪刀量尺），却要假装成高贵的法器（金锡禅杖）。"卖狗悬羊"更直接——挂羊头卖狗肉，批评那些打着佛教旗号却弄虚作假的行为。
2. 禅宗历史梗
"掉发武帝赶达磨过江"用了梁武帝与达摩祖机的典故。梁武帝虽建寺供佛，却因执着功德被达摩否定；"五叶一花"指禅宗后来分五派，反而让佛法变得杂乱。这里暗示过分追求形式反而背离佛法本意。
3. 终极提问
最后用"十二面观音"设问：世人叩拜千手千眼的观音像，但谁能认出观音的本来面目？那个{囗里加力}的怪字（可能是"功"或"勤"的异体）像道填空题，让读者自己参悟——真正的佛性不在表象，而在内心觉醒。
全诗像份"佛教打假指南"，用幽默的比喻提醒：佛法是修心不是表演，与其追求金碧辉煌的仪式，不如直面自己的本性。最后留白的提问方式，正是禅宗"不立文字"精神的体现。
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。