讽阻临安赵府尹伐净慈寺门松

白石磷磷积翠岚,翠岚深处结茅庵。
煮茶迎客月当户,采药出门云满篮。
琴挂葛弦鸣素志,窗开风拂罢清谈。
今朝偶识东坡老,四大皆空不用参。

现代解析

这首诗用清新自然的语言,描绘了一幅隐士生活的画卷,同时暗含对官场权势的讽刺。

前四句像电影镜头一样展开:白色山石间升腾着青翠山雾,雾气深处藏着简陋草屋。主人煮茶待客时,月光正好洒在门前;出门采药归来,篮子里装满了云雾。这些画面传递出隐士生活的闲适自在,与自然融为一体。

五六句通过细节展现隐士的精神世界:墙上挂着的古琴不用弹奏就能表达心志,清风吹开窗户时便不必多言。这里用"葛弦"(葛藤做的琴弦)和"风拂"的意象,暗示真正的知音是自然万物。

最后两句突然转折:今天偶然结识了苏东坡这样的高人,才明白"四大皆空"的佛理根本不需要刻意参悟。这里用"东坡老"暗指真正的高士,用"四大皆空"讽刺赵府尹(官员)为建府邸砍伐古松的执念。全诗通过赞美隐士生活,委婉批评了权势者的庸俗与破坏自然的行为。

释道济

释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。