现代解析
这首《啄木儿》像一首活泼的修行劝诫歌，用简单生动的比喻讲人生道理。
上片用"啄木鸟"自说自话的方式开头，说修行要靠自己觉醒（"自行自行""自惺自惺"），关键要抓住本心（"黑飙先捉定"）。就像啄木鸟啄树时会倒挂金钩，这种非常规的状态反而值得玩味（"唯堪咏"），暗示修行要走不寻常路。
下片用乌龟和波浪打比方：乌龟醒悟后（"警省"），就能在波涛中自在游动。当它望见阳光灿烂的山景（"赫曦山"），风浪自然平息。这里把修行境界比作"水中游、涛间逞"，说看透本质后，外界的纷扰（"波恬浪静"）就不再是问题。
全篇妙在把抽象修行写得像动物世界：啄木鸟倒挂、乌龟游泳、阳光海浪，用这些看得见的画面，讲"见性""静静"这些看不见的修行体验。语言像儿歌般循环重复（"自行自行""自惺自惺"），道理却透着禅机——要像动物顺应本性那样，找到内心的光明与安宁。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。