现代解析
这首诗描绘了武夷山神秘而壮丽的仙境风光，同时隐含了作者对世俗事务的无奈。全诗通过四组画面层层递进：
1. 开篇就用"笙鹤""仙家宴"勾勒出天上仙境的画面——远处传来仙乐，山顶云雾中仿佛有神仙在设宴，一下子把读者带入奇幻世界。
2. 接着用"鲸波""蚁垤"的夸张比喻：碧绿的九曲溪像巨浪冲刷山脚，而巍峨的山峰在云雾中像蚂蚁窝般渺小。这种大小对比既显山河壮阔，又暗含人世渺小。
3. 中间两联转入历史传说："秦人蜕"指武夷君得道成仙的典故，"汉祀星"说汉武帝曾在此设坛祭祀。这些典故让仙山更添厚重感。
4. 结尾笔锋一转，作者叹息自己还要处理公务，不能进山寻仙。这种遗憾反而强化了武夷山的吸引力，就像现代人向往诗和远方却困于工作的写照。
全诗妙在虚实结合——既用夸张的想象写仙山奇景，又用真实历史典故增加可信度，最后用现实遗憾反衬美景。就像现在有人发朋友圈："看到绝美风景照，可惜要回去加班"，让美景更令人向往。
雅琥
琥字正卿，可温人。尝家於衡鄂，登天历第。初名雅古，文宗御笔改为雅琥，授奎章阁参书。至元间，行中书，调选广西静江府同知。比上其名，中书正奏授高邮。时广西多寇盗，而琥母老，即移家归武昌待次。马中丞伯庸作序送之，朝士因各为歌诗以美其行，傅广文与砺有句云：“忽闻除书双及门，老亲白发生颜色。”後历官至福建盐运司同知。