《颂古五十七首》现代解析
这首《颂古五十七首》用生活化的比喻讲了一个深刻的道理：世间万物都有其自然规律，强求改变反而会适得其反。
开头"来机深辨，有舒有卷"像在说：事情该展开时自然展开，该收拢时自然收拢，就像卷轴一样有开有合。接着用"移却案山，重添针线"的比喻，说硬要移动大山（比喻违背自然），就像在已经做好的衣服上强行加针线（比喻多此一举）。
中间用"千年田，八百主"说土地换过很多主人，但"直下承当还莽齿"暗示强求的人反而会碰钉子。就像没人修理的破房子（郎当屋舍），瓦片椽子都散落了，硬要去修只会徒劳。
最后用甜瓜和苦瓠的对比最精彩：甜瓜从藤到果都是甜的，苦瓠从根到果都是苦的，这是它们与生俱来的本性。诗人想说：万事万物都有自己原本的样子，顺应自然才是智慧，强行改变就像给苦瓠嫁接甜藤，终究是白费力气。
全诗用种地、修房、瓜果这些日常事物，告诉我们"顺其自然"的哲理，反对违背事物本性的强行干预。就像现在我们说的"不要逆天而行"，既生动又深刻。
《颂古五十七首》表达了什么情感？
《颂古五十七首》写作背景是什么？
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释道昌
释道昌（一○八九～一一七一），号月堂，又号佛行，俗姓吴。霅之宝溪（今浙江吴兴）人。年十三祝发，逾二年谒妙湛于道场寺，悟彻。于是以遍参为志，游淮楚湖湘间，依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺，俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光，迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉，徙秀峰龟山，移金陵蒋山，奉旨擢径山灵隐。三十一年（一一六一），退藏灵泉。孝宗乾道二年（一一六四），主临安府净慈寺。七年卒，年八十三。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。