现代解析
这首诗描绘了作者与友人结伴游山的奇妙经历，充满浪漫的想象力和对自然的赞叹。
开头两句"丁令梅仙梁市客，穿云随我上虚无"用神话人物比喻同游的伙伴，仿佛一群仙人穿越云层登上虚无缥缈的高山，营造出超凡脱俗的氛围。
中间四句生动描写登山过程："竹都尉"指竹杖，把竹杖拟人化为帮助登山的军官；"松大夫"则把山间古松比作高傲的官员，两个拟人手法让登山过程充满趣味。接着写山中奇景：堆积如粮仓的怪石、如彩霞般的九芒草，还有传说中的炼丹炉，这些意象共同构建了一个神秘的山中世界。
最后两句写圣泉的传说：即便大旱时节泉水也不干涸，因为泉中有龙坐镇，不需要祈雨仪式。这个结尾既点出山中景致的神奇，又暗含对自然力量的敬畏。
全诗通过虚实结合的写法，将一次普通登山变成充满仙气的奇幻之旅，展现了古人"天人合一"的自然观，也表达了与好友同游山水的畅快心情。诗中把普通竹杖、松树都赋予人格，石头、野草都变得神奇，体现了古人善于从平凡事物中发现诗意的智慧。
何麒
何麒，字子应，青城（今四川都江堰市东南）人。张商英外孙。高宗建炎元年（一一二七）为宣教郎《建炎以来系年要录》卷六。绍兴十一年（一一四一），赐同进士出身，为夔州路提点刑狱。十三年，知邵州，未几落职，主管台州崇道观，道州居住。今录诗八首。