盂兰竹枝词(此诗收于连横《台湾诗乘》。) 其十二

年代:清代 作者: 彭廷选

《盂兰竹枝词(此诗收于连横《台湾诗乘》。) 其十二》原文

缁流羽士鼓钟鸣,角抵侏儒箫管声。
功德由来施此辈,鬼神还是为苍生(施懿琳编校)。

《盂兰竹枝词(此诗收于连横《台湾诗乘》。) 其十二》现代解析

这首诗的意思是:

这首《盂兰竹枝词》描绘的是古代盂兰盆节(类似中元节)的热闹场景,通过生动的画面揭示了节日的本质。

前两句像放电影一样给我们展示节日景象:和尚道士们敲钟打鼓,杂技艺人吹箫表演,各种声音混在一起特别热闹。这里用"缁流"(穿黑衣服的和尚)和"羽士"(穿羽毛衣服的道士)这些具体形象,让我们仿佛亲眼看到不同身份的人都在参与活动。

后两句笔锋一转,点出深层含义:人们花钱办这些活动表面是给和尚道士、表演者谋生("施此辈"),但真正的意义在于通过祭祀鬼神("鬼神还是为苍生")来祈求百姓平安。这里藏着古人的智慧——看似迷信的节日风俗,实际寄托着对普通百姓的关怀。

全诗妙在先用热闹画面吸引人,再用简单对比揭示深刻道理。就像现在过年放鞭炮、发红包,表面是热闹形式,内核其实是人们对美好生活的期盼。诗人用"鬼神"这个传统意象,巧妙表达了"一切宗教活动最终都是为了活人幸福"的朴素思想,在今天看来依然很有启示。

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从《盂兰竹枝词》看民间信仰的人文关怀

《盂兰竹枝词》中的鬼神与苍生