自赞
老拙爱游戏，忙里放痴憨。
正当恁麽持，无处见无庵。
混沌庵之基，大朴庵之梁。
大始庵之柱，大极庵之枋。
西仪庵之户，三才庵之房。
四象庵之壁，八卦庵之窗。
白云庵之顶，清风庵之墙。
谁人运斤斧，大匠曰羲黄。
明月为伴侣，万古共如常。
欲知我富贵，秋水接天长。
水云不到处，一片玉壶光。
正当恁麽持，无处见无庵。
混沌庵之基，大朴庵之梁。
大始庵之柱，大极庵之枋。
西仪庵之户，三才庵之房。
四象庵之壁，八卦庵之窗。
白云庵之顶，清风庵之墙。
谁人运斤斧，大匠曰羲黄。
明月为伴侣，万古共如常。
欲知我富贵，秋水接天长。
水云不到处，一片玉壶光。
现代解析
这首《自赞》用幽默自嘲的口吻，描绘了一个超脱世俗的精神世界。全诗可以分成三个部分来理解：
1. 游戏人间的态度
开头四句像自我介绍的俏皮话：作者自称"老拙"（笨老头），喜欢像孩子一样装傻玩乐。这里的"游戏"不是指电子游戏，而是指超然物外的生活态度——在忙碌生活中保持天真。
2. 脑洞大开的"精神小屋"
中间部分用建筑比喻构建了一个宇宙级的"心灵住宅"：
- 地基是混沌（宇宙初始状态）
- 房梁是原始质朴（大朴）
- 支柱是天地初开（大始）
- 门窗墙壁全是八卦、四象等宇宙元素
- 屋顶是白云，围墙是清风
这其实是把道家宇宙观具象化成了一栋房子，说明作者的精神世界与天地自然融为一体。提到伏羲黄帝（羲黄）是建筑师，暗示遵循道家思想。
3. 富足的精神境界
最后六句展现真正的"富贵"：
- 与明月作伴（象征高洁）
- 像秋水长天般辽阔（比喻心胸）
- "玉壶光"典故出自王昌龄"一片冰心在玉壶"，代表纯净无瑕的精神世界
作者说：你们以为的富贵是金银财宝，而我的富贵是这无边无际的精神自由。
全诗妙在把玄妙的道家思想写成了一篇"房屋装修日记"，用盖房子的比喻让抽象哲理变得生动可感。表面自嘲"老拙"，实则展现了一个挣脱物质束缚、与天地同住的逍遥灵魂。
孟珙
孟珙（1195年－1246年10月13日），字璞玉，号无庵居士。随州枣阳（今湖北枣阳）人，原籍绛州（今山西新绛）。南宋军事家，民族英雄，抗金、抗蒙名将。左武卫将军孟宗政第四子。宋蒙战争爆发后，孟珙以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事，由于其在抵抗蒙古军的杰出表现，被后世军史家称之“机动防御大师”。累官枢密都承旨、京西湖北路安抚制置使，四川宣抚使兼知夔州，封汉东郡开国公。淳祐四年（1244年），兼知江陵府。后以宁武军节度使致仕。淳祐六年（1246年），孟珙病逝，年五十二。后特赠太师、吉国公，谥号“忠襄”。