现代解析
这首诗以"碑匠"为题，用轻松幽默的笔调描绘了刻碑匠人的工作场景和人生智慧。
首句"点划纵横一脱新"写刻碑时的刀法：刻刀在石碑上纵横交错，每一笔都让文字焕然一新。"脱新"二字既指文字从无到有的诞生过程，也暗含匠人赋予石碑新生命的意味。
第二句"之乎者也转精神"特别有趣，用文言虚词代指碑文内容。这些看似枯燥的文字，经过匠人巧手雕刻后，竟然变得神采奕奕，仿佛有了灵魂。
后两句转入哲理思考。匠人在"黑白分明"的石碑上工作（黑指墨迹，白指石面），通过这种简单纯粹的手艺，却能"验尽"那些咬文嚼字的读书人。这里的对比很巧妙：匠人靠双手创造永恒，而文人却常常陷入文字游戏。
全诗最精彩的是把刻碑这种粗活写出了雅趣，又通过匠人的视角反观文人群体。我们看到的不仅是一个手艺场景，更是一种生活态度——在简单重复的劳动中见证智慧，在黑白分明的世界里洞悉人性。
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。