赠天池寺觉翁圆上人

单起浯溪寺,禅栖主簿峰。
收诗入顽石,礼塔趁昏钟。
好古心何癖,观空语更慵。
觉翁才觉处,明月出孤松。

现代解析

这首诗描绘了一位禅僧(圆上人)的修行生活,展现了他淡泊宁静的精神世界。

前两句写禅僧的居所——浯溪寺坐落在主簿峰上,点明修行之地的清幽。"单起"二字暗示僧人独自修行的孤寂。

中间四句生动刻画禅僧的日常:他把诗句刻在石头上(说明他不仅是僧人也是诗人),傍晚随着钟声去佛塔礼拜。"好古"说明他喜爱传统文化,"观空"体现他参悟佛理的专注,连说话都懒得说。

最后两句最有意境:当禅僧顿悟的瞬间,就像明月突然从孤松背后升起。这个比喻既写实(山寺夜景),又象征开悟时的豁然开朗。"孤松"对应前文的"单起",暗示修行是孤独的旅程,但最终会迎来明月般的觉悟。

全诗用简练的语言,通过"顽石""昏钟""孤松"等质朴意象,塑造出一个远离尘嚣、在寂静中追求真理的修行者形象。最后明月松间的画面,让整首诗在禅意中透出光明,给人宁静致远的美感。

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。