和三贤堂诗 其二

谁称三老作三山⑴,夫子宁居季孟间。
骆厩侍人多愧色,鳖头处士若为攀。
辞章小技应閒事,节义千年真大闲。
何似眉山专一壑,九京贤圣尽欢颜(宋周密《癸辛杂识》续集下)。

现代解析

这首诗是作者对"三贤堂"中三位贤人的评价和思考,用对比手法表达了自己的价值观。

前四句在讨论"三贤"的排名问题:开头用反问语气说"谁说这三位贤人能比得上三座名山",认为把他们并列不太合适。第二句说真正的贤者(夫子)应该处于中间位置。三四句用两个典故:说像骆宾王这样的侍从官都面带愧色,而像鳖头处士这样的隐士又怎么配得上与他们并列呢?

中间两句是核心观点:作者认为写文章这种小技能只是闲事,而坚守节操、保持道义才是真正值得追求的大事。"千年"二字强调这种品德能流芳百世。

最后两句用对比作结:说这三位贤人还不如苏轼(眉山指代苏轼)专心归隐来得自在,这样地下的圣贤们(九京指墓地)都会开心。这里暗含对追名逐利的批评,推崇苏轼式的淡泊洒脱。

全诗语言直白但内涵深刻,通过对比表达了一个道理:与其追求虚名和文采,不如修养品德、保持节操,过淡泊自在的生活才是真贤者。这种价值观在今天依然有启发意义。

家之巽

家之巽,字志行,眉州(今四川眉山)人。理宗景定间为建康制置司干官(《景定建康志》卷二五)。后通判临安府(《咸淳临安志》卷五○)。今录诗十首。