众乐亭
使君新自四明归，邀我同为众乐诗。
山川可爱惜不见，昼想夕思心为罢。
恍然神遇若有得，赍身乃在天之涯。
涨海连空四无岸，天吴却坐鲛人观。
以手挥弄日月丹，能令桑田变瀰漫⑴。
海边偶到山城中，山城二月多春风。
牛羊闲暇夕阳晚，楼阁参差朝雾浓。
一泓山溜佛头绿，环以翠屏屏六曲。
人烟扰扰事嬉游，落花啼鸟更汀洲。
中为台榭斗十二，上⑵有藻井排文楸。
旁人指点此何许，云是四明行乐处。
此乐为民非为身，始是⑶集贤钱使君。
使君风韵谁之比，政事次公诗短李。
醉凭熊轼劝耕畴，狂取螺杯翻舞袂。
侬爱使君君勿归，诏书夺之知何为。
闻侍玉皇香案侧，银台深阻无消息。
意迷却悟坐空斋，忽省君诗昨日来。
叠纸为君书所见，不知众乐诚然哉⑷。
山川可爱惜不见，昼想夕思心为罢。
恍然神遇若有得，赍身乃在天之涯。
涨海连空四无岸，天吴却坐鲛人观。
以手挥弄日月丹，能令桑田变瀰漫⑴。
海边偶到山城中，山城二月多春风。
牛羊闲暇夕阳晚，楼阁参差朝雾浓。
一泓山溜佛头绿，环以翠屏屏六曲。
人烟扰扰事嬉游，落花啼鸟更汀洲。
中为台榭斗十二，上⑵有藻井排文楸。
旁人指点此何许，云是四明行乐处。
此乐为民非为身，始是⑶集贤钱使君。
使君风韵谁之比，政事次公诗短李。
醉凭熊轼劝耕畴，狂取螺杯翻舞袂。
侬爱使君君勿归，诏书夺之知何为。
闻侍玉皇香案侧，银台深阻无消息。
意迷却悟坐空斋，忽省君诗昨日来。
叠纸为君书所见，不知众乐诚然哉⑷。
现代解析
这首诗描绘了一位官员从四明（今宁波一带）归来后，邀请诗人一同创作"众乐诗"的情景。全诗通过虚实结合的笔法，展现了两种截然不同的快乐场景。
前半部分（"涨海连空"至"天吴却坐鲛人观"）是诗人的想象：用神话般的笔触描写四明的壮阔海景，海浪滔天、海神出没，日月在海天之间沉浮，这种自然伟力能令沧海变桑田。这里暗喻官员在四明任职时面对宏大政务的气魄。
后半部分（"海边偶到山城中"开始）则转入现实：诗人所在的春日山城充满人间烟火气。牛羊悠闲、楼阁朦胧，山间绿意盎然，百姓嬉戏游玩。特别提到当地修建的十二座台榭（娱乐建筑），点明这是官员为百姓创造的游乐场所。
最后通过对比点明主旨：真正的快乐不是个人享乐（"非为身"），而是像这位钱姓官员那样为民造福。诗中用"劝耕畴"（鼓励农耕）、"翻舞袂"（与民同乐）等细节，展现了一位既能处理政务又能体恤民情的好官形象。
全诗巧妙地将神话想象与市井生活交织，通过"众乐"二字，既赞美了四明的自然奇观，更歌颂了官员"与民同乐"的治理理念。最后以"不知众乐诚然哉"的疑问收尾，留给读者思考：究竟什么才是真正的快乐？
吴充
（1021—1080）建州浦城人，字冲卿。吴育弟。仁宗宝元元年进士。为国子监直讲、吴王宫教授，以严见惮，作《六箴》以献。历京西、淮南、河东转运使。英宗立，权盐铁副使。神宗即位，为知制诰、同知谏院。河北水灾、地震，为安抚使、进检校太傅、枢密使，代王安石为同中书门下平章事。虽与安石连姻而不同意其变法。数遭同列困毁，罢为观文殿大学士、西太一宫使。