玉带生歌奉和漫堂先生
中丞好古摅幽情，示我宝砚光晶莹。
紫衣通身腰横白，云是景炎故物玉带生。
曾游铁门翻白雪，阳陪皋羽号冬青。
其先文山早结契，挥洒神笔凌霄峥。
铭锡贯珠四十四，至今的烁光日星。
棐几摩挲追往事，感慨郁律何能平。
或云信国当年初射策，生也即随顾盼趋承明。
万言一扫尽龟鉴，铁肝石胆生风棱。
转瞬烟尘昏澒洞，生同颠隮哀零丁。
丹心磨砺句不灭，《正气》磅礴歌吞声。
天崩地塌壮士死，但闻西台击竹声悲鸣。
可怜宋社沦海水，片石乃有神灵凭。
鼎迁者三载五百，贞质不毁堪嗟矜。
英英紫玉晕痕透，有如白虹贯日昭精诚。
仰止孔石⑴陋桑铁，笛管之族非其朋。
焦琴况出自奸相（自注：琴为贾似道故物。），苏粪那混申椒馨。
彼哉客寮并数七，嘈杂非偶徒虚名。
岂如我公位置肃，左图右史笺遗经。
濡翰端可斡玄化，作歌雅欲亲典型。
公歌突过玉笥作，为生写真垂千龄⑵。
紫衣通身腰横白，云是景炎故物玉带生。
曾游铁门翻白雪，阳陪皋羽号冬青。
其先文山早结契，挥洒神笔凌霄峥。
铭锡贯珠四十四，至今的烁光日星。
棐几摩挲追往事，感慨郁律何能平。
或云信国当年初射策，生也即随顾盼趋承明。
万言一扫尽龟鉴，铁肝石胆生风棱。
转瞬烟尘昏澒洞，生同颠隮哀零丁。
丹心磨砺句不灭，《正气》磅礴歌吞声。
天崩地塌壮士死，但闻西台击竹声悲鸣。
可怜宋社沦海水，片石乃有神灵凭。
鼎迁者三载五百，贞质不毁堪嗟矜。
英英紫玉晕痕透，有如白虹贯日昭精诚。
仰止孔石⑴陋桑铁，笛管之族非其朋。
焦琴况出自奸相（自注：琴为贾似道故物。），苏粪那混申椒馨。
彼哉客寮并数七，嘈杂非偶徒虚名。
岂如我公位置肃，左图右史笺遗经。
濡翰端可斡玄化，作歌雅欲亲典型。
公歌突过玉笥作，为生写真垂千龄⑵。
现代解析
这首诗讲的是一个叫"玉带生"的珍贵砚台的故事。诗人通过这块砚台，带我们穿越回南宋末年的历史风云。
全诗可以分成三部分：
1. 砚台的身世（开头到"贞质不毁堪嗟矜"）
诗人先描写这块砚台的样子：紫色砚身，腰间有白色纹路。它曾是文天祥（文山）的砚台，见证过南宋灭亡的悲壮历史。诗人想象它跟着文天祥在朝堂上写奏章，又跟着他经历国破家亡，最后在亡国后依然保存着文天祥的爱国精神。
2. 对比其他文物（"英英紫玉晕痕透"到"嘈杂非偶徒虚名"）
诗人用对比手法说这块砚台特别珍贵：它像白虹贯日一样闪耀正气，比孔子的石头更珍贵，不像焦尾琴（奸臣贾似道的遗物）那样带着污点，也比那些凑数的文物更有内涵。
3. 赞美收藏者（最后六句）
诗人称赞现在收藏这块砚台的"中丞"（官员）很有品位，把它放在书桌左边摆书右边放史书的位置。说这位官员写的关于砚台的诗比前人更好，能让这个砚台的故事流传千年。
这首诗的妙处在于：
- 把砚台拟人化，让它"活"过来讲述历史
- 通过小物件展现大历史，一块砚台串起文天祥的爱国故事
- 用对比突出砚台的珍贵，暗含对忠臣的赞美
- 最后落脚到现实，赞美当代人懂得珍惜历史文物
诗人其实是在借砚台说：珍贵的不仅是文物本身，更是它承载的忠贞爱国的精神。这种精神就像砚台上的紫玉白纹，历经几百年依然鲜明。