现代解析
这首诗用通俗的语言讽刺了晚清社会虚假的"太平盛世"和人们对战争的麻木态度。
前四句用对比手法写社会怪象：人们总在战乱时怀念太平日子，却在太平时期热衷谈论战争。连小孩和婢女都在讨论国际局势和军事，就像"鹤毛写军书、风传战报"一样荒唐，暗示社会弥漫着不切实际的战争狂热。
五六句笔锋一转，写诗人的忧国忧民：梦里写奏章为民请命醒来只剩泪水，诗中描写的莺歌燕舞其实都是乱世记录。用"苍生泪"和"稗史"（野史）的对比，揭露表面繁华下的民生疾苦。
最后两句直指官场弊病：劝诫那些不是谏官的人别学杜甫写什么《哀江头》，因为当权者（绛侯周勃、灌婴这样的权臣）根本不会听，只会被吓到。这是对官僚系统麻木不仁的辛辣讽刺。
全诗像一幅晚清浮世绘：老百姓盲目跟风谈兵，文人清醒却无力改变，官员们装聋作哑。诗人用"儿谈海国婢谈兵"这种夸张描写，把那种全民陷入战争亢奋的荒诞感写得入木三分。
魏源
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。