光孝寺观南汉金涂铁塔歌
尉佗城西诃子林，贝多叶绿清客心。
寺僧示我南汉物，乌金宝塔涂黄金。
忆昨纥干冻雀死，洛州岁岁易刺史。
海中妖蜃作飞龙，搅黑岭南天万重。
公卿皆由蚕室进，剥皮凿面当酒令。
谁能救此一方人，不死干戈死苛政。
骄奢淫虐五十年，斗牛怨气接西乾。
富贵无聊图作佛，却思铸此广福田。
比丘监使名争列，此错何止六州铁。
看来原不是金涂，点点万家儿女血。
溪州铜柱生秋苔，钱唐铁券亦尘埃。
区区一塔故无恙，阴雨时闻冤鬼哀。
君不见歌舞冈颓麋鹿上，小南强作降王长。
锦衣百辈东市刑，银钟拜赐双泪零。
此时老佛偏无灵。
寺僧示我南汉物，乌金宝塔涂黄金。
忆昨纥干冻雀死，洛州岁岁易刺史。
海中妖蜃作飞龙，搅黑岭南天万重。
公卿皆由蚕室进，剥皮凿面当酒令。
谁能救此一方人，不死干戈死苛政。
骄奢淫虐五十年，斗牛怨气接西乾。
富贵无聊图作佛，却思铸此广福田。
比丘监使名争列，此错何止六州铁。
看来原不是金涂，点点万家儿女血。
溪州铜柱生秋苔，钱唐铁券亦尘埃。
区区一塔故无恙，阴雨时闻冤鬼哀。
君不见歌舞冈颓麋鹿上，小南强作降王长。
锦衣百辈东市刑，银钟拜赐双泪零。
此时老佛偏无灵。
现代解析
这首诗通过描写广州光孝寺里一座南汉时期的镀金铁塔，深刻揭露了古代封建统治者的残暴和百姓的苦难。
全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"乌金宝塔涂黄金"）写诗人在光孝寺看到这座金塔，为下文做铺垫。诃子林、贝多叶这些佛教元素营造出宁静氛围，与后文形成强烈反差。
第二部分（"忆昨纥干冻雀死"到"点点万家儿女血"）是全诗核心。诗人用一连串触目惊心的比喻，揭露南汉政权的暴政：百姓像冻死的麻雀一样悲惨，官员像走马灯一样更换，统治者像妖龙般祸乱岭南。特别提到"剥皮凿面当酒令"这种骇人听闻的酷刑，以及"公卿皆由蚕室进"（太监当权）的荒唐现象。诗人尖锐指出，这座金塔不是用黄金镀的，而是用百姓的血泪铸成的。
第三部分（"溪州铜柱生秋苔"到最后）通过历史对比，说明暴政终将灭亡。铜柱、铁券这些象征权力的东西都会腐朽，而百姓的冤屈却永远存在。最后用南汉末代皇帝投降时"银钟拜赐双泪零"的狼狈相，讽刺统治者最终自食恶果。
这首诗最震撼人心的地方在于：
1. 用金塔这个具体物件，折射出一个时代的黑暗
2. 大量使用对比手法（寺庙宁静vs百姓苦难，金塔辉煌vs血泪本质）
3. 语言极具冲击力，像"剥皮凿面"、"万家儿女血"这样的描写让人过目难忘
4. 最后落到"老佛偏无灵"，彻底否定了统治者求神拜佛的虚伪
诗人通过这座金塔告诉我们：所有建立在百姓痛苦之上的荣华富贵，终将化为历史的尘埃，而人民的苦难永远值得铭记。