南海神庙伏波铜鼓歌
波罗神庙东西壁，铜鼓大者径四尺。
小者微杀五之一，郁仪结璘长合璧。
大者浮自海中来，小者浔水滩头得。
縠纹龟纽吐光景，遗烈犹传马新息。
新息当时征交趾，据鞍目已无徵侧。
范金铸此壮军声，蛮奴一闻皆辟易。
挝时曾堕浪泊鸢，擂罢还和武溪笛。
宫门马久随劫灰，海边柱亦埋沙砾。
独留二鼓镇炎陬，贝阙深沈不敢慝。
雌雄变化善飞腾，律吕铿鍧应潮汐。
冯夷喜时一扬枹，万里晴空飞霹雳。
天吴震掉鲸鱼走，魑魅夔夔皆丧魄。
俚獠如云输宝钗，买费千头牛不惜。
方今骅骝贺鼓车，百年耳不闻金革。
麟皮四县鳝尾击，《箫韶》一奏远人格。
鼓兮安得置汝辟雍间，逢逢上掩岐阳石。
小者微杀五之一，郁仪结璘长合璧。
大者浮自海中来，小者浔水滩头得。
縠纹龟纽吐光景，遗烈犹传马新息。
新息当时征交趾，据鞍目已无徵侧。
范金铸此壮军声，蛮奴一闻皆辟易。
挝时曾堕浪泊鸢，擂罢还和武溪笛。
宫门马久随劫灰，海边柱亦埋沙砾。
独留二鼓镇炎陬，贝阙深沈不敢慝。
雌雄变化善飞腾，律吕铿鍧应潮汐。
冯夷喜时一扬枹，万里晴空飞霹雳。
天吴震掉鲸鱼走，魑魅夔夔皆丧魄。
俚獠如云输宝钗，买费千头牛不惜。
方今骅骝贺鼓车，百年耳不闻金革。
麟皮四县鳝尾击，《箫韶》一奏远人格。
鼓兮安得置汝辟雍间，逢逢上掩岐阳石。
现代解析
这首诗描绘了南海神庙里一对古老铜鼓的传奇故事，用生动的画面和神话色彩展现了它们的非凡魅力。
全诗可分为三部分：
1. 铜鼓来历：开头介绍神庙里一大一小两面铜鼓的尺寸差异（大的直径四尺，小的稍小），它们分别来自海上漂流和浔江滩头发现。铜鼓表面有精美的花纹（縠纹龟纽），相传是东汉名将马援（马新息）征讨交趾时为震慑敌人铸造的。
2. 战场神威：用夸张手法描写铜鼓的威力——擂鼓时声如霹雳，能吓退敌人（蛮奴辟易）、震落飞鸟（堕浪泊鸢），甚至让海神（冯夷、天吴）和妖怪都闻风丧胆。当地少数民族（俚獠）不惜用千头牛换取这些宝鼓，突显其珍贵。
3. 今昔对比：结尾转到当下太平年代，铜鼓不再用于战场，诗人幻想把它们放在学堂（辟雍）里，让鼓声超越周代著名的岐阳石鼓，成为教化人心的礼乐象征。
诗歌亮点在于：
- 将历史（马援征交趾）与神话（海神、妖怪）糅合
- 用"霹雳""鲸鱼走"等夸张比喻让鼓声具象化
- 通过"雌雄变化""应潮汐"等描写赋予铜鼓灵性
- 结尾的和平愿景与开头的战争记忆形成深刻对照
全诗通过铜鼓串联起战争与和平、历史与当下，既展现文物之美，又寄托了对天下太平的向往。