现代解析
这首《偈五首》用简单生动的比喻探讨了禅宗的核心思想——超越是非对立的绝对真理。
前四句用"是"与"不是"的对比开场：说"是"时，就像指着南山的鳖鼻子（鳖鼻象征虚假表象）；说"不是"时，又像勒住千里马（追风骥象征执着）。这两种极端态度都会让人陷入困境——要么被表象迷惑，要么被执着束缚。
"终成败坏可怜生"指出这两种极端都会导致失败，就像堵住呼吸般痛苦。"无出气"的重复强调这种窒息感，但突然转折"有巴处"（方言，意为"有办法"），暗示解脱之道。
最后两句用两个禅宗典故点明主旨：赵州和尚把葫芦挂墙上（象征放下执着），维摩诘菩萨谈"不二法门"（超越对立）。诗人笑维摩"谈为二"，其实是在说：真正的智慧不是谈论理论，而是像挂葫芦那样简单直接地放下分别心。
全诗精髓在于：用生活化的比喻说明，执着于"对错"只会让人窒息，真正的解脱在于超越是非对立的简单心境。就像葫芦挂墙上那样自然，不纠结于概念分别。
释宗琏
释宗琏（一○九七～一一六○），号穷谷，俗姓董，合州云门（今重庆合川东北）人。幼师广化了达，剃度后，往参信相昌禅师。又扣月庵于道吾，随居福岩。晦迹南岳二十年，居思大三生藏，因号琏三生。晚住荆门军玉泉寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴三十年卒，年六十四。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。