相和歌辞。短歌行
年代：唐代
《相和歌辞。短歌行》原文
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。
人生在世共如此，何异浮云与流水。
短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名，
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣，一悟空王无死生。
《相和歌辞。短歌行》现代解析
这首诗探讨了生死和人生意义的深刻主题，用简单直白的语言表达了豁达的智慧。
开头两句就抛出震撼观点：如果古人都不死，那我的悲伤又算什么？这其实是用反讽手法说生死本是自然规律。接着用"烟雨笼罩墓地"的画面引出思考：无论松柏下的逝者是贵是贱，最终都化为一抔黄土。这里用"贵贱同一尘"的比喻，打破世俗的等级观念。
中间部分把人生比作浮云流水，强调生命短暂无常。提到邺宫梁苑这些曾经辉煌的宫殿，如今只剩虚名，就像春草秋风一样让人感伤。这些意象都在说：荣华富贵都是过眼云烟。
最后给出解决方案：不如学习佛法（金仙指佛陀），参透"空"的真理，就能超越对生死的执念。"悟空王"不是真的追求不死，而是指看破生死本质后的精神自由。
全诗就像一位看透人生的长者，用雨雾、草木、浮云这些日常景物，娓娓道出"生死平等""看淡名利"的生活智慧。没有说教感，反而有种历经沧桑后的从容，让读者在平凡的比喻中感受到深邃的哲理。
《相和歌辞。短歌行》表达了什么情感？
《相和歌辞。短歌行》写作背景是什么？
《相和歌辞。短歌行》中生死,尘,浮云,流水,短歌,名,春草,秋风,金仙侣,悟空王,皎然是什么意思？
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。