猗猗涧边竹，青青岩畔松。直干历冰雪，密叶留清风。
自期永相托，云壑无违踪。如何两分植，憔悴叹西东。
人事多翻覆，有如道上蓬。惟应岁寒意，随处还当同。
《猗猗》现代解析
这首诗描绘了竹子与松树两种植物，借它们的形象来比喻人生际遇和友情。
前四句写景：溪边的竹子姿态优美，山岩旁的松树郁郁葱葱。它们挺直的枝干经历过冰雪考验，茂密的叶子能留住清风。这里用"历冰雪"和"留清风"暗示这两种植物都具有坚韧不拔的品质。
中间四句抒情：原本竹子与松树相约永远相伴，在山间云雾中形影不离。但现实中它们却被分开种植，只能东西相望各自憔悴。这里用植物被迫分离来比喻人与人之间被迫分开的遗憾。
后四句说理：人世间的事情常常反复无常，就像路上的蓬草随风飘转。但诗人认为，就像植物在寒冬中依然保持本色一样，真挚的情谊无论身处何地都能保持一致。最后两句是全诗主旨——真正的友谊经得起时间和距离的考验。
全诗通过竹松的形象，表达了友情可贵、世事无常但真情不变的人生感悟。语言清新自然，比喻贴切，把深刻的道理融入寻常景物之中，读来既亲切又发人深省。
《猗猗》表达了什么情感？
《猗猗》写作背景是什么？
《猗猗》中竹,松,冰雪,清风,相托,岁寒,王守仁是什么意思？
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。