七谏 其五 自悲
年代：两汉
《七谏 其五 自悲》原文
内自省而不惭兮，操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。
怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。
身被疾而不閒兮，心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。
哀独苦死之无乐兮，惜余年之未央。
悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。
鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？
故人疏而日忘兮，新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮，孰能施于无报？
苦众人之皆然兮，乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。
悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。
过故乡而一顾兮，泣歔欷而沾衿。
厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮，施玉色而外淫。
何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。
闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。
见韩众而宿之兮，问天道之所在？
借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。
忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。
苦众人之难信兮，愿离群而远举。
登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮，听大壑之波声。
引八维以自道兮，含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮，食草木之秋实。
饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。
杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。
鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。
《七谏 其五 自悲》现代解析
这首诗是汉代文人东方朔的《七谏·自悲》，表达了一个正直之士在黑暗现实中的孤独、苦闷和对理想世界的向往。我们可以从以下几个层面来理解：
1. 孤独与坚守
诗人开篇就诉说无人理解的痛苦，独自承受忧愁。但他内心坚定，反复强调自己问心无愧（"内自省而不惭"），像白玉一样保持高洁品格。这种"众人皆醉我独醒"的状态，让他既痛苦又自豪。
2. 对命运的无奈
诗中多次出现"命""天命"，体现诗人对现实的无力感。他把自己比作沸腾的热汤（"心沸热其若汤"），又像冰与炭不能共存，这种极端矛盾让他预感到生命短暂。最动人的是"狐死必首丘"的比喻——连狐狸死时都要把头朝向出生的山丘，何况是人？表达了对故乡和本心的眷恋。
3. 对虚伪社会的批判
诗人痛斥世态炎凉：老朋友疏远，新欢得宠；人们都追求表面利益（"莫能行于杳冥兮，孰能施于无报"），真话被谣言淹没（"众口之铄金"）。这些描写直指人情冷暖的社会现实。
4. 精神世界的逃离
后半段诗人展开幻想：驾着青龙飞驰，以云霞为旗帜，住在桂木搭建的房子里，饮露水食野果。这种"桃花源"式的想象，实际是对现实失望后的自我安慰。特别是"登峦山而远望"的描写，展现了他对高洁精神的追求。
全诗最打动人的是那种"明知不可为而为之"的悲壮感。诗人像一只离群的鹤，在黑夜中独自鸣叫（"鹍鹤孤而夜号"），即使不被理解也要坚守本真。这种精神困境与理想主义的交织，让现代读者依然能产生共鸣——我们每个人可能都经历过"与世界格格不入却不愿妥协"的时刻。
《七谏 其五 自悲》表达了什么情感？
《七谏 其五 自悲》写作背景是什么？
《七谏 其五 自悲》中居愁,独永思,内自省,隐,冰炭,命之不长,哀独苦,鸟兽,狐死,故人,新人,杳冥,乘回风,凌恒山,虚言,众口,南藩,韩众,徐风,疾风,菌若,桂树,沆瀣,东方朔是什么意思？