袁都官（甫）同前韵赋二诗一章问易边赋唐律二章索奏劄录本 其一
年代：宋代
《袁都官（甫）同前韵赋二诗一章问易边赋唐律二章索奏劄录本 其一》原文
须知精粗无非易，千古人心只一声。
《袁都官（甫）同前韵赋二诗一章问易边赋唐律二章索奏劄录本 其一》现代解析
这首诗用简单自然的语言，表达了一个深刻的创作哲理。
前两句说：我哪有什么空闲功夫专门等着晴天来咏雪写诗啊，是眼前的风光美景自己触动了我，让诗句自然形成的。这里讲的是创作灵感不是刻意强求的，而是自然涌现的。
后两句更进一层：你要知道，无论是精致的诗句还是粗浅的表达，本质上都是"易"（指《易经》中说的自然规律）。千百年来人们心中真正想表达的东西，其实都是相通的。这里揭示了艺术创作的本质——最打动人心的作品，往往表达的是人类共通的真实情感。
全诗的魅力在于：
1. 破除"必须刻意准备才能创作"的误解，强调灵感来自生活体验
2. 指出好作品不分雅俗，关键在于是否真诚
3. 用"咏雪晴"这样具体的意象，带出抽象的创作理论，生动不枯燥
就像我们现代人发朋友圈，最打动人心的往往不是绞尽脑汁的文案，而是某个瞬间的真实感受。这首诗早在古代就说透了这个道理。
《袁都官（甫）同前韵赋二诗一章问易边赋唐律二章索奏劄录本 其一》表达了什么情感？
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。